分享日记|性爱的文化:关于古希腊夫妻性生活的闲扯…… – 分享日记

分享日记|性爱的文化:关于古希腊夫妻性生活的闲扯……

古希腊雄辩家德莫斯泰尼在其著名的辩护词《驳斥尼埃拉》结尾有句名言:“我们拥有情妇,是为了享受快感;我们纳妾,是为了让她们每天来照料我们;我们娶妻,是为了一个合法的后代和一个忠诚的家庭女卫士。”所以你看,在那个时候的婚姻生活中,人们并没有把夫妻之间的性快感当做婚姻生活的重要要素。

古希腊人首先实行的是唯有一个合法妻子的原则,这点倒是和现在的主流婚姻道德观相符。但另一方面,人们又非常明确地把快感领域置于夫妻之外。他们并不把婚姻看做两性之间唯一存在的性关系,婚姻中的性关系的意义只在于生育功能,而快感问题是婚姻之外的性关系才会涉及到的话题。

古希腊时期的婚姻生活更多的是一种“家政学”,夫妻双方在打理家务和管理财产上有非常明确的分工。婚姻和婚姻范围内的夫妻性关系并没有成为激烈讨论的中心。人们相当理性地把婚姻与快感、激情的作用区别开来,婚姻的性关系目标不应该是快感,而是生育,因为只有婚姻形式下结合的男女才有资格生出合法的“公民”与家族财产继承人。在如此的婚姻关系中,妻子扮演的角色大多并不是我们现在所认为的爱人,更倾向于成为一个管家,奴仆,甚至是生育工具。

而男人们的性快感更多则是从他们众多的性伴侣那里获得的,丈夫只与他的合法妻子做爱,并不属于古代雅典男人的义务范围。已婚男人只是被禁止重婚,对于他来说,任何性关系都不会因他所承担的婚姻关系而被禁止。他可以与别的未婚女性发生性关系,嫖妓或者和男童相好。更不用说他家中那些可供他驱使的男女奴隶了。总之,男人的婚姻不会束缚他的性生活。插边说一句,在古希腊男人与男童之间的爱恋关系是被高度赞扬的,人们普遍认为这一角度的恋爱关系更为持久和纯洁。

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