分享日记｜文化小宝库：中国人为何谈性色变……

虽说现在已经不是“谈性色变”的年代,但性文化在中国文化里是禁区，但实际上，中国文化并不是从一开始就对性采取禁锢。

在唐朝以前，中国社会始终对性采取自由和宽松的态度。对性的禁锢，是从宋朝开始，程朱理学追求的是对人的精神控制，达到禁绝人的欲望，从而达到稳定社会秩序的目的。

自1978年“性解冻”至今，国人对性仍闪避。公开谈性不受待见，性博物馆月均访问仅十几人；惟文艺冠名方敢大方，性文化节观众爆棚。好奇又害羞，中国人究竟在纠结什么？

孟子说：食色，性也。但是直到改革开放很久以后，提到“性”这个词，中国人仍是“谈性色变”。性话题在中国文化里一直是一个禁区，长久以来，谈性色变的恐慌让国人对性讳莫如深。面对孩子“我从哪里来”的疑问，家长大多会以“街上捡来的，山上刨来”等方式转移话题。而学校虽然开设了生理卫生课，但是授业方面孜孜不倦的老师，受传统习俗的影响，并不能真正解开学生身体的迷惑。国人为何“谈性色变”？这还得从古代的性禁锢溯源。

其实，中国文化并不是从一开始就对性采取禁锢的态度。在唐朝以前，中国社会始终对性采取自由和宽松的态度。对性的禁锢，是从宋朝开始的。

唐朝以前的性自由和性开放

唐朝以前社会对性的态度总体是宽松自由的，但是对性的态度可以细分为两个阶段：原始社会到秦汉时期和秦汉时期到唐朝。

在原始社会到秦汉时期，社会对性的态度是自由的、开放的。在原始社会初期，人类没有任何性禁忌，中华各个民族流传下来的兄妹成亲的神话可以证明这一点。后来，人类在长期的生活实践中逐渐意识到性行为对群体生存能力的影响，感觉到没有任何约束的性行为会伤害群体的利益，于是从群体和社会发展的需要出发，开始对人们的性行为加以干预，这样便有了最初的性规范。最早是禁止父母和子女之间的乱伦，然后是禁止兄弟姐妹之间的性行为，再以后就是禁止同姓人之间发生两性关系，对于违反者会给予相应的惩罚，直至处死。这些性规范，以习俗、道德、法律的形式固定下来。有了这些性规范，人类的种族质量提高了，生存能力加强了。对性的限制是人类社会发展的必然，也是社会的进步。

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