分享日记｜文化小宝库：古代房中术的目的竟是这个……

有段古文是这么说的：“玉茎实有五常之道，深居隐处，执节自守，内怀至德，施行无己。夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空者，义也；端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也；临事低仰者，智也。是故真人因五常而节之，仁虽欲施予，精苦不固。义守其空者，明当禁，使无得多。实既禁之道矣，又当施予，故礼为之节矣。执诚持之，信既著矣，即当知交接之道。故能从五常，身乃寿也。”

一般来说，我们这里说起古代哲学思想有两者可以称为基础，一种是阴阳，一种是五行。前者描绘的是世界的本源，后者描绘的是世界的现象。但还有一个很重要的地方在于，基本上这算是现代那种伸缩性极好的均码避孕套，什么“东西”都能放到里面去——听说东西方这方面的均码不是一个概念，但似乎也没觉得有很大的区别，至少在酒店里的那种用品算是东西皆宜。

扯远了，还是接着说阴阳五行。五行大家都知道是金木水火土，据说这个是组成天地万物的基本成分。既然是组成了天地万物，自然人间的事情也是与之一一对应，朝代更替叫做“五德始终”，是取其相生相克之意。比如说秦朝尚黑的原因是觉得自己是水德，汉朝灭了秦朝后觉得自己算是土德——刘邦这家伙基本就不会种地，算是当地一个地痞，按照五德始终学说与其本性，大致可称为土流氓。

似乎又扯远了。五德可以用做改朝换代的理由，五常则可以把房中术道德化。“五常”是指的“仁义礼智信”五种品德，这里倒没什么生克的意思，而是最好五种皆备。后世五常变成十常，是为“仁义礼智信、忠孝廉耻勇”，有对联云：一二三四五六七九十、仁义礼智信忠孝廉勇，取“王八、无耻”之意。但那是后人的文字游戏，最初大家都是把这些玩意儿满处乱套的——上面我说了，那是个均码的避孕套的意思就在此。如果把上面那段古文中的“玉茎”直接写成男性生殖器的话，估计后面的大家就都明白了：哦，原来每个正常男人与生俱来的这件东西，还具有仁义礼智信这五种传统美德嘛，连立不起来都算是“临事低仰者，智也”，不知道有谁会因此而欢欣鼓舞。

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