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分享日记|文化小宝库:角先生历史记载有哪些……

角先生并非哪个人物,而是古时候女性的一种自慰用具,史书上就有记载。那么,角先生历史记载有哪些?

简介

清朝道光十八年(1838年)刊行的《林兰香小说》便写过:“京师有朱姓者,丰其躯干,美其须髯,设肆于东安门之外而货春药焉。其‘角先生’之制尤为工妙。闻买之者或老媪或幼尼,以钱之多寡分物之大小,以盒贮钱, 置案头而去,俟主人措办毕,即自来取,不必更交一言也。”

对此,古代的性小说和春宫画多有描绘。古人对此称为“角先生”、“触器”、“广东人事”、“景东人事”等。这些性工具名目繁多,有“勉子铃”、“锁阳”、“悬玉环”、“奇器包”、“三十六宫都是春”等,但大部分已经失传。

《知堂回想录》:“第六篇拟曲《昵谈》里有‘树胶生支’这一个字,是翻译原文抱朋这字的意义,虽然唐译芯刍尼律中有树胶生支的名称,但似乎不及角先生三字的通俗。”知堂所云“抱朋”,即Baubon。《昵谈》中说“抱朋”系红革制成,质地“结实”,“不但这样,还柔软如睡眠,而且那带子像羊毛一样,简直不是皮条”。第七篇《皮匠》中,克耳敦说,女人和狗一样的爱吃皮货,如知堂所言,“或有双关的寓意”。

抱朋、树胶生支、角先生,皆Dildo之属,只是有材质上的不同。知堂引Suidas辞典,言抱朋“昔用无花果木”,后来方作改良。树胶生支顾名思义,但依唐义净译“根本说一切有部芯刍尼毗奈那”,“以树胶作生支者,谓诸树胶乃至余物,作男根形”,可知古印度所制生支,并不限于树胶。

记载

考古发现,新石器时代晚期已有男根模拟物,谓之“触器”。但这显然是早期生殖崇拜,直至汉以降,方演变为房中工具。性用具性质的男根模拟物,通称“触器”,大致有广东人事、景东人事、藤津伪器、角帽、角先生等。之所以有“角先生”之称,一说“触”字从角;一说初始多以角制成。

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